HIRUP TEH BERSAMA SEORANG CINA YANG BODOH!

Saya lahir di sebuah kampung yang bukan pulau, tapi dipangkal gelarannya terlekat  nama haiwan yang nakal dan jahat. Dalam budaya bahasa Melayu dikenal sebagai makhluk berbahaya yang mengintip dan membunuh – “musang berbulu ayam”.

Gamaknya, negara pulau yang berahi ngintip jirannya itu boleh digelar musang berbulu ayam jugak. Nama singa tapi tabiat macam musang!   

Pulau Musang duduknya di tebing Sungai Terengganu, yang umbi alirannya bermula dari pergunungan di Kenyir.

Seingat saya tiada seorang pun yang bukan Melayu dan bukan Islam yang lahir atau menetap di kampung tepi sungai yang kerap dilanda banjir tahun 60-an dan 70-an. Reda masalah bah besar kecil yang datang bermusim itu apabila terbina Empangan Kenyir.   

Pada era itu, budak-budak dari tebing sungai bersekolah di Kuala Bekah. Berjalan ramai-ramai kira-kira dua kilometer pergi balik ke kampung darat yang terbelah dek sebatang jalanraya muat-muat dua kenderaan.

Selain budak-budak sungai, sekolah serba sederhana itu ramai muridnya budak-budak dari kampung darat sekitar Kuala Bekah – Wakaf Che Kapur, Kubang Bakung, Kubang Terap, dan Kubang Kekura.

Saya reti main di parit, cekup sekilau,  dan panjat duku  kerana rajin berkawan dengan budak-budak darat itulah.  

Bangunan sekolah Kuala Bekah diperbuat daripada kayu. Bentuknya macam berek askar. Yang uniknya berlantai tanah liat. Tingkap papannya jika mahu dibuka mestilah disendal dengan batang kayu panjang sedepa. Tebal dan lebar dua kali dua inci.

Tidak ada cikgu bangsa lain. Melayu belaka.

Masuk darjah tiga saya berpindah ke sekolah di Chabang Tiga. Kira-kira lima kilometer ke Bandar Kuala Terengganu.

Ini dunia baru untuk budak kampung yang asal dari tebing sungai.

Sekolah baru ini memang  terlebih baik daripada Kuala Bekah. Bandingan dari sudut mana pun, tewas dan tertinggal sekolah darat itu. Walaupun begitu, budak-budak sekelas di sekolah baru itu tidaklah semuanya lebih bagus daripada saya dalam hal tulis, kira, dan baca!

Yang sangat berbeza, pertama kali saya belajar dengan guru Cina!

Belajar bahasa Inggeris dalam kelasnya memang tension. Kecut perut memancang. Jika tersalah sebut, silap jawab  atau bisu terus kerana takut ditertawakan kawan-kawan sebab tak reti bahasa orang putih, maka Cikgu Lim akan cengkam urat bahu kuat-kuat sampai kita mengaduh!  Tanda amaran supaya esoknya hafal perkataan yang tak reti disebut dan tak difaham maknanya.

Bengkeng sungguh  cikgu Cina ini. Tapi tak ada siapa pun yang komplen. Dia ajar kami bahasa Inggeris hingga darjah enam. Dalam kepala kami dialah yang paling pandai cakap orang putih di seluruh Terengganu. Dalam kepala kami waktu itu, hanya orang Cina yang reti cakap dan ngajar bahasa Inggeris! 

Dari tingkatan satu hingga lima, interaksi langsung dengan guru berbangsa Cina hanya dalam subjek yang susah-susah - sains paduan, biologi, kimia dan fizik.

Guru bahasa Inggeris ialah pemuda Melayu – Cikgu Razali.  Sempat jugak ngaji dengan mat saleh - Mr Fowler yang datang sebagai sukarelawan.  

Semasa di tingkatan enam, yang mengajar geografi (ekonomi dan pembangunan) ialah Cikgu Chua. Memang handal dia. Masuk kelas tak pernah bawak nota. Bekalannya beberapa batang kapur. Dari mula masuk kelas, kerjanya menulis nota di papan hitam. Sambil bercakap tentang topik hariannya tidak henti-henti, dia menulis tanpa menoleh kepada siapa pun. Kerja kami cepat-cepat salin ke buku nota sebelum Cikgu Chua padam tulisan di papan hitam untuk teruskan sembang geografinya.

Ketika ngaji di universiti, selain berpeluang menuntut ilmu bahasa dan sastera daripada sarjana terkenal seperti Profesor Abu Bakar Hamid dan Profesor Asmah Hj Omar, dapat masuk kuliah dan tutorial seorang Mahaguru Sejarah Malaysia – Profesor Khoo Kay Kim.

Selama menuntut pengajian media di kampus Lembah Pantai itu, ada tiga gadis Cina dalam kelas kami. Dua daripadanya - Heng Gi Wa dan Yong Kam Wah – orang Terengganu belaka. Yong itu adalah antara kawan baik saya semasa studi. Dia pandai bahasa orang putih. Pernah jadi wartawan di NST. Kini satu famili sudah hijrah ke Timur Tengah.

Yang muncul graduan terbaik bukan jejaka Ganu dan bukan gadis Cina. Yang dapat kelas pertama ialah seorang siswa keturunan Jawa bernama Alaudin. Kini dia sudah punyai PhD, dan sandang jawatan tinggi di sebuah institut latihan awam.

Itu cebisan latar kerangka interaksi saya secara peribadi dengan orang Cina. Ada lagi yang boleh ditambah. Untuk kali ini dihadkan takat itu dulu.

Apabila kembali menetap di tanah tumpah darah ini, ditakdirkan-Nya saya interaksi semula dengan orang Cina. Melalui aktiviti kelab kebajikan saya mengenali Lee. Dia turut terpilih sebagai AJK.

Pekat seghoti bertutur loghat Terengganu. Bila diajukan musykil Lee memberikan rasional:

“Aku orang Ganu. Beranok di  bandor. Kawang-kawang Melayu belaka!”

Suatu petang dalam musim tengkujuh inilah, atas urusan kelab, saya janji ketemu dengannya.

Dia sampai lewat sepuluh minit daripada yang dijanjikan. Ugh, nampaknya janji Melayu menang kali ini!    

Sambil sembang kami hirup teh tarik. Tiada makanan diminta kerana sama-sama sudah kenyang. Makan tengahari belum sampai dua jam.

Petang itu, dia banyak berkisah tentang dirinya. Saya menjadi pendengar dan pencatat. Sikit-sikit saja bicara tentang latar diri, itupun apabila Lee macam baru teringat nak tanya.

Inilah catatan kecil tentang Lee yang diroyatnya petang itu.

Lahir di Bandar KT. Sekolah rendah dan menengah di Sultan Sulaiman (sekolah ternama di Terengganu). Tak habis tingkatan dua sudah berhenti sekolah. Kerja di restoran milik bapanya. Pandai masak sampai sekarang. Dalam hal masak, isterinya tak boleh lawan. Jika mahu jamu hidangan istimewa Cina, maka Lee akan turun ke dapur.

Masuk umur 16, Lee kerja di kedai besi. Sebagai tukang welding. Ayahnya sakit tak boleh kerja lagi. Diserang angin ahmar. Restoran bapanya itu diambil-alih abang Lee yang sulung. Kerana dia tak habis sekolah, dilabel tak cerdik, maka Lee pun fikir tak ada harapan dia akan dapat jadi pengurus restoran ayahnya itu. Sebab itu dia beralih kerja di kedai besi.

Selepas sepuluh tahun jadi tukang kimpal di Pulau Kambing, sudah mampu dia buka kedai sendiri. Pada usianya hampir 27, Lee jadi tauke besi.

Kini umurnya dah masuk lima puluh satu. Lee dikenali sebagai ‘pakar besi’, punyai sebuah kilang di kawasan perindustrian utama di Darul Iman, dah biasa dapat kontrak kerajaan dalam hal-ehwal besi. Dia beritau baru habis siapkan projek taman haiwan berhampiran sebuah resort.

Dia pun unjuk smartphone kepada saya. Dengan bangga dia buka cerita di sebalik dua tiga foto berkaitan projeknya itu.

Kemudian dia lakarkan sesuatu di kertas.

“Ini...Aji panggil apa? BENDERA ka? Ini saya buat jugak. Kita boleh lintas sini, tengok binatang  lalu ikut bawah.”

Saya jeling lakarannya itu.

“Ini bukan BENDERA, Lee! Ini MENARA!” Mujur juga teh yang dihirup sudah habis meresap. Jika tidak boleh tersembur balik percik ke lcd telefonnya! 

Terkini dia giat bina sebuah sangkar burung saiz mega. Projek kerajaan jugak.

Cuma dia kata banyak pening kepala. Jurutera yang kendali projek tak mahu dengar nasihat Lee yang ‘pandai besi’. 

Kata Lee, “Jurutera belajar tinggi sampai oversea. Aku apa sijil pun tak ada. Sekolah tak sampai SRP!”

Tambahnya, “Projek sangkar burung ni masalah besar. Jurutera degil. Aku kata drawing dia kena ubah. Sebab nak sambung besi besar tinggi-tinggi kena buat struktur elok-elok. Drawing dia tak betul. Sebab tu aku susah nak pasang jaring. Tapi jurutera tak mahu ikut cakap aku. Hari ni, dia sudah susah. Projek tak boleh jalan. Jaring tak boleh pasang. Dia sudah takut. Sebab EXCO sudah tanya. EXCO mahu datang tengok! Itu jurutera telefon. Mintak tolong sama aku. Itulah, awal-awal tak mahu ikut cakap aku. Kerja besi ni aku memang tahu. Sudah masuk campur dalam darah daging aku!”

Dua jam kemudian kami berpisah. Ada janji akan ketemu lagi. Dia juga pelawa saya ikut lawat projek taman haiwannya.              

Di parkir, ketika Lee membetulkan duduknya di kusyen dan meramas perlahan stereng, saya  mengusik. “Tauke, kereta ni tak boleh bawak pergi tengok gajah! Tenggelam dalam selut!”

Lee ketawa besar. Kemudian dia memulas stereng dan berlalu.

Saya memerhati kereta mewah model terbaru itu hilang di selekoh yang terlindung pohon besar dan rendang.     

Dalam kepala datang lintasan kata-kata Lee ketika sembang-sembang sambil hirup teh tarik.

“Aku bukan orang pandai. Sekolah tak habis, Aji. Takat tingkatan dua sudah cabut. Baca tulis aku tak reti. Nak isi borang ni pun, isteri aku yang buat. Dia pandai baca tulis. Dia sekolah tinggi.”

Saya tak akan bisa lupa kata-kata hujungnya sebelum teh dihirup habis ke pantat koleh.

“Aku ni orang bodoh, Aji. Abang dan kakak aku semua pandai-pandai. Dia tu semua lepas sekolah tinggi belaka. Tapi dia tu semua tak fokus. Buat kerja tak serius. Banyak sangat mahu buat. Macam-macam mahu buat. Aku ni yang bodoh sekali. Hanya pandai buat kerja besi. Dari dulu aku tak buat kerja lain. Sudah tiga puluh tahun lebih aku buat kerja ni. Aku tak pandai buat kerja lain. Sebab aku bodoh. Baca tak pandai. Tulis tak pandai. Kerja besi kerja orang bodoh. Tapi aku tak malu buat kerja yang aku tahu sungguh.”

Saya cepat menambah di hujung ayatnya. “Salah tu, Lee! Kamu bukan bodoh. Sebenarnya kamu tak habis sekolah. Peduli apa orang lain nak kata kamu bodoh. Kalau banding dengan kakak dan abang, sah kamulah yang berjaya sekali. Jadi tauke besar dan paling kaya.”

Permisi. Dengan izin-Nya kita bisa ketemu lagi.

___________________________________

Nota: kerana tak dapat izin, foto Lee tak boleh dirakam dalam catatan ini.

Penagih Rokok Di Kota Suci

(nota awal: Ini adalah catatan terakhir kenang-kenangan ibadah di Tanah Suci sebagai penutup tahun ini. Hadis Rasulullah ada menyebut, maksudnya: Haji Mabrur tiada balasan lain kecuali syurga; melaksanakan Rukun Islam Ke-5 itu pula adalah serupa jihad di medan perang; dan orang yang menyempurnakan ibadahnya itu umpama bayi yang baru lahir. Begitulah janji Allah dan Rasul-Nya. Bagaimana gelagat jemaah yang ketagih rokok ketika di Tanah Suci? mari hayati lakaran ini. moga bermanfaat untuk kita sekalian)

_____________________________

Kerajaan Arab Saudi sudah menjalankan kempen ‘Kota Mekah Bersih Daripada Rokok’. Saya fikir tiada lain sebabnya, tentulah menghormati jemaah yang datang untuk beribadah dan mengabadikan diri kepada Allah ketika musim haji. Di negara kita sendiri,  di kebanyakan negeri merokok difatwakan haram hukumnya. Di beberapa masjid dan surau di Lembah Klang yang pernah saya singgahi, di papan kenyataan tertampal poster rasional di sebalik pengharaman itu. Bahkan kempen mega ‘tak nak’ merokok itu pula menelan belanja puluhan juta ringgit.

Kadangkala apabila melihat nikmatnya lelaki menghisap rokok, tanpa terlihat rasa bersalah atau menghormati orang lain, rasa-rasanya pengharaman dan kempen itu seolah-olah bukan ditujukan kepada mereka. Nampaknya ‘yang haram’ itu hanya untuk orang yang tidak merokok pula seperti saya. Malahan tabiat perokok yang tidak mempedulikan orang lain terbawa-bawa ketika ibadah Haji.

Suatu hari (ketika masih di Kota Mekah), sebaik selepas Isyak, saya dan Lateefa memenuhi pelawaan seorang kenalan (Nasir) untuk makan malam. Enak sekali berjamu selera dengan menu makanan Malaysia  di Felda d’Saji. Di restoran itu bisa saja kita peroleh roti canai, murtabak, nasi ayam dan satay. Enak makanan resipi tanahair tidak mampu menceriakan wajah Nasir. Arkitek berusia awal empat puluhan ini nampak sugul. Kami berbual tanpa menghiraukan Lateefa yang begitu mesra dengan isterinya Munirah.

“Di Madinah nanti, keadaan bilik hotel macam ini juga? Sesak dengan tujuh orang sebilik?”

Pertanyaan tiada langsung diiringi ceria.

“Jauh bezanya. Maksimum empat sebilik. Kalau nasib baik dapat duduk dua sebilik. Tapi teman sebilik lelaki juga! Di Madinah, hotel empat bintang. Nikmatnya, hanya di sebelah  pagar Masjid Nabawi.” Saya cuba menaikkan semangatnya. Nasir dan Munirah masuk Mekah dulu. Mereka sampai dua minggu sebelum wukuf. Kesesakan di Masjidilharam dan kemudahan amat sederhana di dalam bilik hotel memberikan tekanan kepada Nasir.

“Rakan sebilik masih yang sama?” Nasir masih sugul.

“Kenapa?” Saya mengunyah murtabak yang dicecah kuah kari. Dalam hati sudah menjangka tentu Nasir punyai masalah dengan teman sebilik. 

Sambil mengeluh Nasir memberitau. “Saya tak kisah soal jauh dekat dengan masjid. Yang saya tak tahan dengan tabiat rakan sebilik yang merokok. Tiga orang memang tahi rokok. Empat yang lain, termasuk saya jadi mangsa. Merokok langsung tak hormat orang lain. Main sedut dan hempus di atas katil saja! Bengang kepala. Hidu asap rokok dalam bilik aircon! Susah sungguh duduk sebilik dengan orang sewel!”

Penghuni bilik saya tidak pula mengalami episod duka itu. Dalam bilik kami ada dua orang perokok tegar. Tidak pula mereka merokok di dalam bilik. Ada tiga tempat kedua-duanya bersidai melepaskan gian – tandas, bercongok di tangga hotel, atau di depan kedai runcit berdepan hotel.

Di Mekah ini, tidak sukar mendapat bekalan rokok. Biasa sangat saya disapa Bangla pekerja am Hotel Janadriyah yang menjual rokok. Mereka ini juga jual kad telefon dan tambahnilai. Kalau rajin jalan-jalan di lorong hotel-hotel lama tidak jauh dari Masjidilharam, mudah sangat terjumpa remaja lelaki menjual rokok pelbagai jenama. Kempen ‘Kota Mekah Bebas Rokok’  bukan untuk mereka!

Orang kita pula, dalam berihram pun masih merokok juga. Sewaktu balik dari masjid bersebelahan Hotel Janadriyah, saya terpaksa menunggu di tangga pintu besar kerana rombongan jemaah yang baru sampai sedang berkumpul di lobi untuk ke Masjdilharam. Saya perhatikan seorang pemuda (dalam pakaian ihram) tengah ralit menghisap rokok. Gelagatnya macam mahu melepaskan gian sembunyi-sembunyi tanpa dilihat oleh anggota rombongannya yang lain. 

Sebaik barisan pertama jemaah keluar dari pintu besar, cepat-cepat pemuda itu menjatuhkan rokoknya, terus digenyeh di bawah selipar. Tergesa-gesa dia menapak anak tangga, macam nak meloncat terus ke lobi. Tidak sampai dua minit, keluar semula dia. Terus mendahului jemaah yang lain. Sambil membetul-betulkan kain ihram yang melingkar leher, sebelah tangannya yang lain mengangkat tinggi sepanduk tertulis nombor maktab dan KT (penerbangan). 

Rupa-rupanya pemuda ketagih rokok itu dilantik menjadi pemegang sepanduk rombongannya! Maknanya, dia akan mengepalai para jemaah menuju Masjidilharam untuk melakukan tawaf dan saie. Pembawa ‘panji-panji’ yang ketagih rokok ini akan jalan beriringan dengan mutawif!

Permisi. Dengan izin-Nya kita bisa ketemu lagi.

Moga kita sentiasa dalam baraqah Ilahi. Selamat menyambut Maal Hijrah. Jangan lupa ke masjid Maghrib nanti!

UKURAN KASIH SAYANG TERHADAP ISTERI

(nota awal: Tahun baru dekat senghoti. Kontemporari, nampaknya jadi fesyen baru pulak orang kita hantar mesej bermaaf-maafan di ambang Maal Hijrah. Mahu buka buku baru, dan bermula dengan sifar dosa dengan semua orang yang dikenali, dan mungkin pernah membuat salah atau bersalah. Cuma, begitu jugakah kita melayan isteri - yang setia dan tidak terhitung pengorbanannya? Dalam catatan kali ini, saya lakarkan suatu peristiwa ketika menunaikan Ibadah Haji tiga tahun dulu. Ada kaitannya dengan hal kasih sayang terhadap isteri. Moga beroleh manfaat dan dapat dikutip iktibar.)

________________________________________________

   

Tiada orang Melayu yang tidak tahu pantun ini:

Nasi lemak buah bidara,

Sayang selasih hamba lurutkan;

Tinggal emak tinggal saudara,

Kerana kasih hamba turutkan. 

Pernah lama dulu (seingat saya awal tahun 90-an), dalam suatu seminar tentang sosio-budaya Melayu, berlaku jua perdebatan kerana ada sarjana yang menyarankan supaya pantun itu diubahsuai. Alasannya pantun ini menganjurkan perbuatan negatif: ‘Kalau sudah mabuk bercinta, putus hubungan keluarga pun tidak mengapa’. Saya tak pasti pula pantun itu ada versi baru atau tidak selepas seminar berkenaan.

Karya sastera begitulah. Tafsiran boleh timbul dari pelbagai perspektif. Bagi saya, pantun ini dalam bentuk dan gayanya yang tulen berkaitan sungguh dengan jemaah Haji. Banyak perkara yang kita kasihi ditinggalkan di tanahair kerana menunaikan Rukun Islam Kelima ini. Maksud doa yang dibacakan selepas solat sunat musafir menggambarkan hal ini.

Kita memohon perlindungan Allah dalam perjalanan jauh menuju Tanah Suci. Kita menyerahkan anak-anak, ibu bapa dan waris-warah di bawah penjagaan Allah. Bahkan, dalam doa itu termasuk juga soal keselamatan harta-benda.  

Kita nekad dan tinggalkan apa sahaja yang dikasihi serta keselesaan hidup semata-mata kerana menyahut panggilan Allah dan mengikut syariat Kekasih-Nya, Muhammad SAW.

Ada lelaki (kenalan saya dari Ipoh) yang pergi ke Mekah berseorangan tanpa isteri. Katanya mahu lihat-lihat dan ambil pengalaman, lain kali mudah jadinya apabila datang berdua dengan isteri. Di sebaliknya pula, ada sang isteri datang solo ‘menumpang muhrim’ kerana suami sudah terlebih dahulu menunaikan haji sewaktu bujangan!     

Ada jemaah yang betul-betul memperhalusi larangan ihram, sehingga sanggup melepaskan tekukur kesayangan dari sangkar. Tindakan itu diambil kerana bimbang sabit dengan perbuatan memburu, menembak, menangkap, mengurung atau membinasakan binatang buruan darat yang halal dimakan sama ada di Tanah Haram atau Tanah Halal.

Maknanya, jemaah itu bertindak membebaskan tekukur kesayangannya kerana ibadah Haji.

Seorang sahabat saya dan isterinya sanggup meninggalkan anak-anaknya (seramai tujuh orang) untuk ke Tanah Suci selama 52 hari. Anaknya yang sulung baru tahun pertama di universiti, dan yang terkecil berusia dua tahun. Tiada waris-warah yang menemani anak-anak mereka dalam kehidupan domestik sepanjang tempoh itu. Yang ada dan setia ialah seorang bibik (asal dari Medan), yang sudah lima belas tahun beri khidmat kepada keluarga itu.

Bahkan ada dikhabarkan, seorang ibu (udah punya empat anak) sanggup meninggalkan anaknya yang bongsu (baru usia enam bulan) dijagai iparnya kerana tidak sanggup melepaskan peluang mengerjakan ibadah Haji. Bukan itu saja, kerana duit tak mencukupi, hanya sang ibu yang pergi sebagai tetamu Allah tanpa ditemani suaminya. Wanita itu ‘tumpang muhrim’ dengan famili bapa saudaranya.  

Itu contoh-contoh mudah betapa besarnya kasih kepada Allah dan Rasul-Nya, para jemaah meninggalkan apa jua yang disayangi di tanahair.      

Jika jemaah begitu tawakal meninggalkan semua yang disayangi di tanahair kerana mahu menyempurnakan Rukun Islam, bagaimana pula layanan mereka terhadap ‘kekasih’ yang bersama-sama menunaikan Haji?

Saya fikir, satu peristiwa yang berlaku di Mina ini boleh dijadikan iktibar.

Setelah selesai melontar di hari kedua, saya dan Lateefa bergegas mahu pulang. Malam itu, hujan renyai-renyai yang turun sewaktu mula-mula masuk ke Kompleks Jamrah, sudah bertukar agak lebat. Tiupan angin terasa agak kuat. Guruh turut menggema sekali-sekala.

Berjalan laju-laju mahu masuk segera ke terowong Moessim menjadi serampang tiga mata. Menjadikan badan hangat dalam suasana dingin; mahu melepaskan diri daripada kesesakan manusia di jalanraya; dan ingin berlindung di dalam terowong. Ketika itu, tiada kenalan atau sahabat yang melontar bersama kami. Mereka sudah menyelesaikannya pada waktu petang. Lagipun, hari kedua melontar, ramai jemaah pergi sendiri-sendiri tanpa mengikut jadual ditentukan petugas TH. 

terowong ulang-alik ke jamrah.

 

Separuh perjalanan pulang di dalam terowong, berlaku sedikit kekecohan. Terdengar suara keras seorang lelaki seperti menengking. Beberapa orang jemaah Malaysia (lelaki dan perempuan) sedang mengerumuni seseorang. Saya mencelah di antara mereka. Rupa-rupanya seorang jemaah wanita pitam. Si suami yang nampak agak kesulitan  memapah isterinya, ternyata  tidak mahu menerima bantuan orang lain.

“Tak payah tolong. Saya boleh buat sendiri. Isteri saya tak apa-apa!” Nadanya agak kasar. Gelagatnya macam mahu mengusir jemaah yang mahu mendekat.

Saya berlari anak, mahu segera mendapat Lateefa yang sudah sepuluh meter di depan. Cepat saya memberitaunya kejadian itu. Tanpa lengah kami cepat-cepat berpatah balik, mahu mendapatkan pasangan yang dalam musibah itu.

Saya menyatakan hasrat ingin menolong. Sang suami masih menolak. Dalam kepayahan memapah isterinya, dia seperti naik angin pula. Kerana kesian melihat isterinya yang tidak bermaya itu, tiada jalan lain lagi. Saya mesti tunjuk keras juga.

“Tuan haji, maaf banyak-banyak. Biar kami tolong. Isteri saya ini seorang doktor. Dia lebih tahu apa nak buat!”

Lelaki itu tidak berkata apa-apa. Dia merenung saya seketika. Saya lihat tiada tentangan terzahir di wajahnya. Saya menggamit Lateefa. Lantas dia menyuakan air mineral kepada wanita berkenaan. Sebahagian air yang berbaki disapukan pula ke seluruh muka wanita itu. Saya menghulurkan sebotol lagi. Lateefa membuka tudung wanita itu dan jerlun air di kepalanya. Barulah nampak wanita yang pucat lesi dan tidak bermaya itu mula bergerak bibirnya. Tapi tiada suara terkeluar. Suaminya terus mengatup mulut. Masam di wajahnya masih tidak surut.

Tiba-tiba muncul seorang lelaki Bangladesh yang menolak kerusi roda. Sangkut-sangkut dia bertutur dalam bahasa Inggeris. Lelaki Bangladesh ini menawarkan khidmat ‘menolak’ wanita itu di kerusi rodanya hingga ke khemah.

Saya sangat terkejut. Sang suami dengan kasar mengusirnya. “Pergi kamu! Orang sakit, dia nak cari untung pulak! Pergi kamu! aku masih kuat! aku boleh papah isteri aku!”

Moyok lelaki Bangladesh itu disergah tanpa amaran. Pergi dia membawa malu, menyusup di celah-celah jemaah yang bergerak tanpa putus macam aliran air di dalam longkang yang besar. 

Saya berbisik kepada Lateefa, “Abang pergi dulu. Boleh sampai cepat sikit di khemah perubatan. Mintak dia orang sedia apa-apa yang patut.”

Lateefa hanya mengangguk sambil membetulkan lengan wanita itu di bahunya. Manakala sang suami yang berdiri di sebelah kiri, juga meletakkan lengan isterinya di atas bahu.   Keluar dari terowong, tidaklah pula saya boleh bergerak dengan cepat. Tidak mungkin boleh berlari kerana jalanraya basah dan licin.

Sewaktu saya menjenguk ke dalam khemah perubatan Maktab 73, hanya ada seorang pembantu perubatan. Saya ceritakan kepadanya tentang kecemasan yang berlaku.

“Maaf , Haji. Saya kena tunggu di sini. Doktor ada kecemasan lain. Kalau Haji mahu kerusi roda, boleh ambil. Bawa pesakit ke sini. Kita tengok dulu. Kita cuba tolong. InsyaAllah!”

Tidak sampai sepuluh minit saya menuntun kerusi roda, belum lepas separuh kawasan perkhemahan jemaah Malaysia, sudah bertemu dengan pesakit yang ingin ditolongi. Cepat si suami bersuara ketika melihat saya dengan kerusi roda itu.

“Terima kasih, haji. Dekat dah. Khemah kami lepas lorong delan saja. Dah nak sampai. Tak payah kerusi roda.  Saya boleh papah dia ke khemah.”

Ketika sampai di khemah perubatan, saya menyerahkan kembali kerusi roda kepada pembantu perubatan yang sudah bersedia menunggu di luar khemah. Tapi lelaki berkenaan enggan membawa isterinya masuk walaupun digesa beberapa kali oleh petugas perubatan itu.

“Isteri saya okay. Dia ni belum makan. Dah dapat nasi, teguk air, segar balik. Di Mekah pun pernah pitam. Macam ni jugak. Tak ada orang lain tolong pun. Saya buat sendiri saja!”

Ketika sudah menghampiri khemah jemaah wanita, kami bersalaman. Sempat juga si suami mengucapkan penghargaan, dan barulah dia tersenyum serta bertanyakan nama saya.

Sewaktu bersiap-siap mahu ke tandas, datang keinginan membelek sebuah buku yang saya beli di Hotel Janadriyah. Desakan itu kuat benar kerana kejadian di dalam Terowong Moessim yang baru ditempuhi. Saya mahu melihat semula Khutbah Arafah yang disampaikan oleh Muhammad Rasulullah. Saya yakin, di dalam khutbah itu ada suatu peringatan oleh Rasulullah berkaitan dengan wanita.

Inilah sabda junjungan kita di dalam khutbahnya itu:

‘Wahai manusia! Takutilah Allah swt dalam urusan yang berkaitan dengan wanita. Sesungguhnya kamu telah mengambil mereka sebagai amanah daripada Allah swt...’