nota syawal (3) HERO GANU SEBELUM EMAN MANAN

Syukur ke-hadrat Ilahi, saya dikurniakan keluarga yang besar. Adik-beradik saja, kalau dicampur lelaki perempuan, boleh buat satu pasukan bola. Itu tidak termasuk total enam lagi di sebelah Yang Tersayang – yang bisa dilantik jadi jurulatih, ahli fisio dan pengurus Kelab Bola Pulau Musang. Sebab ada jugak ipar yang berdiri gah sebagai ahli korporat yang begitu sukses, barangkali tidak sukar untuk dia menjadi penaja!

Meriah dengan pelbagai warna pelangi Aidilfitri. Itu gambaran raya keluarga besar kami. Tiga hari pertama raya, tidak bisa ke lain. Rumah terbuka diadakan di kalangan adik-beradik sudah dimulai hari pertama lagi. Enam adik-beradik saya masih tinggal di Kampung Pulau Musang. Kerana itu rumah terbuka diecer kepada tiga hari berturut-turut.

Jadual raya jadi sendat. Pagi selepas solat sunat aidilfitri di surau pusaka Ayahanda Bonda, kami langsung masuk kampung (Kubang Kekura – kampung kelahiran Ustaz Dr Zulkifli al-Bakri), beraya di rumah orang tua-tua – nenek, bapa dan mak saudara. Rumah-rumah sepupu yang terbina di kampung yang sama, dikujungi sekali harung.

Selesai mengunjungi saudara tua-tua, adik-beradik dan sepupu di Kampung Pulau Musang dan Kubang Kekura, saya akan menyertai pula konvoi sebelah Yang Tersayang.

Keluarga saya asal di kampung, dan majoriti masih kekal di kampung, walaupun tak seorang pun kerja kampungan. Berlainan dengan keluarga sebelah Yang Tersayang. Konvoi ipar-duai yang saya sertai akan beraya di Bandar Ganu. Rumah orang tua-tua yang menjadi kewajipan dikunjungi tiap tahun letaknya di Pasir Panjang. Kira-kira sepuluh minit dari Kuala Terengganu.

Antara deretan rumah waris-warah yang terdiri bersempadan dengan Sekolah Menengah Tengku Bariah (kakak ipar saya jadi penolong kanan di situ) ialah rumah Haji Yaakob. Bapa saudara Yang Tersayang. Kami memanggilnya Wak Akob. Dia antara dua adik-beradik bapa mentua saya yang masih ada. Enam yang lain (termasuk mentua saya), sudah kembali ke alam baqa.

Orangnya peramah. Mudah senyum. Tingginya lima kaki sebelas. Usia sudah hampir cecah lapan puluh, masih tegap.

Saya gemar amat berbual dengannya. Lelaki segak yang berasal dari Kota Singapura ini banyak pengalaman. Jika pandai cungkil, timbul cerita yang bagus-bagus. Bisa dijadikan teladan dan sempadan. Kalau mahu sembang politik Ganu, inilah antara orang yang bisa bicara secara objektif kerana pengalaman bergaul dengan pelbagai lapisan masyarakat. Malahan dia mengenali agak dekat tokoh-tokoh politik Darul Iman (yang lama dan baru, yang memerintah dan yang membangkang).

Raya kali ini, bukan cerita politik yang timbul. Saya tidak minat mencungkil bab yang tidak berapa pasti itu. Kerana soalan dan jawapan yang basi tentang ‘bila pilihanraya’, dan ‘siapa akan menang’ tidak menarik minat saya.

Kali ini saya sudah set, mahu ungkit musykil lama: Benarkah Wak Akob ditawarkan berlakon dalam filem Melayu?

Sambil tersenyum dan ketawa kecil, Wak Akob berkisah. Saya tulis semula, dan turunkan ringkasannya kira-kira begini:

Itu cerita zaman muda-muda dulu. Waktu itu Wak Akob belum lima tahun hijrah di Terengganu. Awal tahun 1960. Ada shooting filem Cucu Datuk Merah di Chendering. Heronya, Nordin Ahmad. Pasangannya, Latifah Omar. Ketika penggambaran, pihak produksi ambil kesempatan, nak cari bakat di kalangan orang-orang muda Terengganu. Tersebarlah berita di seluruh bandar. Tapi tak ada pemuda Terengganu sanggup sahut cabaran. Tiada yang berani tampil. Tak berani baca skrip. Tak sanggup buat lagak ikut arahan. Antara yang mendengar cabaran itu ialah orang-orang muda yang aktif dalam Kelab Darul Ehsan. Kelab seni budaya Kuala Terengganu. Mereka juga tidak berani ke depan. Tapi tetap terasa maruah pemuda Terengganu sudah tercemar. Di kalangan mereka bersetuju, hanya seorang yang dapat menyelamatkan maruah pemuda Terengganu. Maka wakil Kelab Darul Ehsan pun bergegas ke deretan kedai berhampiran Pasar Kedai Payang. Waktu itu, orang yang dicari sedang berkerja di sebuah kedai kain. Tanpa diberitau sebabnya, jejaka yang hanya pakai singlet dan kain pelikat itu didesak supaya segera memakai seluar slack dan kemeja. Apabila dia bertanya, jawapan diberikan ringkas: Jangan tanya. Kamu mesti tolong. Ini maruah kita. Maruah orang Terengganu!

Maka terpaksalah orang lain menggantikan tugas jejaka tadi menjaga kedai kain tersebut. Sewaktu screen test itu, diberikan skrip dan diuji cara berjalan dan lagak yang pelbagai. Keesokan hari, jejaka berkenaan diperkenalkan kepada Hero Malaya yang original - Nordin Ahmad.

Orang yang membawa jejaka itu ke rumah penginapan pelakon Latifah Omar. Ketika itu Nordin Ahmad sedang menunggu Latifah Omar bersiap-siap. Mereka ada dating. Lantas (dengan nada bangga berbaur cabaran) ditanyai pelakon handalan itu begini, “Nordin, boleh challenge?”

Dengan lagak sang hero, Nordin Ahmad menjawab, “Ah, siapa-siapa pun boleh!” Sebentar kemudian dia berlalu bersama seniwati anggun Latifah Omar.

Tidak berapa lama selepas itu, sepucuk surat daripada syarikat perfileman sampai di tangan jejaka Terengganu yang pernah cuba diadu dengan Hero Malaya Nordin Ahmad. Ia surat tawaran untuk berlakon dalam filem Tajul Asyikin. Bukan watak utama. Tapi berpeluang berlakon di samping Nordin Ahmad.

Kerana tidak mendapat restu ibunya, pemuda itu menolak tawaran keemasan itu. Jika tidak, kerana bakatnya terserlah ketika screen test, mungkin dia bisa menjadi hero filem Melayu macam Nordin Ahmad. Mungkin dia bisa menjadi Hero Ganu yang pertama sebelum Eman Manan.

Saya kira, anda udah bisa teka siapa jejaka hebat itu. Orang Ganu waktu itu sampai berani adukan dia dengan Nordin Ahmad!

Tak lain, dia ialah bapa saudara Yang Tersayang. Duduknya di Pasir Panjang. Sudah masuk kategori veteran. Tapi lagak hero itu – tegap, segak, senyum menawan, mata memikat, petah bicara, berani, dan tahu agama – tetap terserlah pada diri Haji Yaakob. Dialah yang kami panggil Wak Akob.

Inilah ‘Hero Ganu sebelum Eman Manan!’

Permisi. Bisa ketemu lagi.

foto 1&2: Wak Akob di samping isteri, anak, menantu, cucu dan anak-anak saudara.
foto 3: sekali imbas macam Nordin Ahmad!

nota syawal (2) KENAPALAH BEREBUT NAK KAWAN DENGAN SETAN!

Nota syawal (1) “JEMBALANG YANG MENGGILA DI FAJAR AIDILFITRI” menarik perhatian beberapa kawan lama.Yang bagusnya, reaksi yang dicatat dalam fb itu bukti mereka prihatin kepada nasib segelintir anak bangsa yang tidak tentu hala haluan hidupnya. Yang sangat menarik perhatian ialah catatan seorang sahabat.

Begini diturunkan yang originalnya:

1) Ni adalah hasil dari 'berkawan dengan syaitan yang baik yang kita kenali'. Setelah 55 tahun benih disemai kini kita sedang mengutip hasilnya.

Catatan itu disanggah pula oleh seorang sahabat yang lain.

2)apakah bezanya dgn ungkapan "kito sanggup kerjasamo denge setan asalkan umno tumbang"

Sudah terang lagi lagi bersuluh. Tidak perlu dinyatakan siapa di sebalik ungkapan-ungkapan yang dikutip untuk jadi bahan hujahan. Walaupun dipetik secara bebas dan tidak betul-betul dikutip sebagaimana kata-kata tuan punya yang asal, siapa-siapa yang biasa ikuti perkembangan politik Tanah Bonda, boleh teka dengan serta-merta. Yang pertama itu diangkat daripada ungkapan bekas seorang PM. Yang kedua itu pula dipetik daripada bicara seorang MB yang masih memegang tampuk kuasa.

Tidaklah kita ingin lanjut bicara untuk tunjuk siapa-siapa yang benar. Kerana yang benar itu belum tentu betul. Begitulah juga sebaliknya. Kerana dari suatu segi, ini adalah kemahiran dua tokoh yang sudah sampai makam Mahaguru Politik. Terjerat kita, jika bicara mereka itu dibaca tanpa tafsir. Diambil bulat-bulat tanpa melihat konteks suasana dan latar masa. Jadi makin parahlah jika hanya dicabut daripada teks yang lengkap. Mudahlah kita melakukan kesilapan tafsiran yang berlanjutan.

Kena tengok jugak apakah ungkapan itu terlontar ketika ceramah depan ratusan ribu penyokong totok atau sekadar ditulis dalam blog. Jika terjadi di depan khalayak yang fanatic, maka kena tengok pulak bagaimana nada dan gerak badan penuturnya. Jika ditulis dalam blog, mesti ditengok artikel itu secara keseluruhannya.

Kalau ikut ilmu yang saya pernah pelajari di kampus lama dulu, ungkapan (1) dan (2) di atas tadi itu dinamakan retorika politik. Kedua-duanya boleh nampak begitu neutral, tiada racun apa-apa, tapi bergantung kepada khalayak sasarannya untuk menilai. Penilaian itu bergantung pula kepada latar sosio, ekonomi dan politik khalayak berkenaan.

Andainya khalayak daripada parti yang bertentangan, maka mudahlah jadi melenting. Jika khalayak daripada ‘satu kapal’, lantas jadi betul dan benarlah belaka ungkapan itu.

Asasnya yang perlu dipersoalkan: kenapa ghairah sangat mahu berkawan dengan syaitan? Kenapa cakap sampai tak bertapis mahu syaitan dijadikan analogi untuk menghentam sesama Islam dan orang sebangsa?

Baru lepas seminggu bulan Ramadhan al-Mubarak, baru lepas seminggu syaitan kembali terlepas daripada belenggu, kita sudah riuh memukul gendang perang.

Sungguh malang kerana yang nak diperangi itu bukan syaitan yang kembali buat onar. Yang mahu diperangi habis-habisan itu sesama kita belaka. Sebangsa seagama. Yang nak diajak jadi sekutu (sahabat) nak punah-ranah sesama kita itu, musuh yang amat nyata – syaitan yang dilaknat Allah!

Kepada sahabat yang minta saya komen tentang hal ini, jawapannya begini:

Inilah Retorika Politik. Waspada. Gendang perang sudah dipukul bertalu-talu. Kita tak usah tersilap tafsir. Cakap orang politik itu kadang-kadang macam badai menghentam kapal.Kadang-kadang macam ribut memukul senduduk. Janganlah kita berfikiran melulu, dan jadi kapa, atau senduduk itu. Khuatir nantinya, kita pula yang terjerat dan sibuk berebut nak berkawan dengan setan!

Permisi. Bisa ketemu lagi.