saya dapat 'A' kerana AMANAT HAJI HADI!

Maghrib, Sabtu 22 Disember. Sehari selepas Kiamat Tak Jadi.

Ketika kalimah doa baru dilafazkan separuh, loceng yang terlekat di dinding dingdong dua kali.

Dua minit kemudian, menyusul salam dua tiga kali. Tiada siapa memberikan respon. Tunggu doa tamat. Doa pun sudah menghampiri hujungnya.

Sebelum itu, ketika tengah berjemaah Maghrib, telefon yang terlupa diletak dalam mode senyap, menjerit tiga empat kali.

Tentunya insan yang sama berusaha untuk interaksi jugak-jugak.

Tengah bersalaman, ketukan bersiri singgah di daun pintu. Berselang-seli dengan ucapan salam.

Ney-Ney bingkas tanpa diminta. Segera pintu dibuka.

Rupa-rupanya Ustaz Weil. Dia singgah kerana sudah lama tak bertamu di rumah kami. Dinyatakan juga hasratnya nak ajak Syai, Ney-ney dan Dek-dek merayau di festival buku Big Bad Wolf.

Ustaz Weil ini cendekiawan yang lama menuntut di Mesir, mastautin hampir lima tahun di Exeter, dan pernah pula berkhidmat dengan OIC. Lama dia menjadi pensyarah di Fakulti Islam di sebuah IPTA. Pernah pula diberikan mandat menerajui sebuah kolej di Darul Iman yang kini dah naik taraf jadi Universiti. Minatnya terhadap ilmu memang tinggi. Perpustakaan di rumahnya termuat koleksi kitab Arab dalam pelbagai bidang ilmu. Kepakarannya sejarah dan tamadun Islam.

Kerana udah janji, malam itu Dek-dek sibuk di dapur menyediakan syawarma.

Lantas, berjamu kami dengan syawarma daging yang sedap baunya dan begitu enak rasanya.

Ustaz Weil yang gemarkan makanan Arab, mengunyah syawarma dengan berselera. Nampaknya menjadi sungguh resepi Dek-dek.

Sambil makan-makan, kami bersembang. Tentang buku yang dibeli di Big Bad Wolf, dan timbul jua soal politik.

Tiada lain yang lebih hangat. Isunya ditimbulkan kembali selepas 30 tahun. Maka saya pun ungkitkan musykil tentang suatu Amanat yang kembali dijadikan pertikaian. Saya fikir, cendekiawan seperti Ustaz Weil mesti boleh memberikan pandangan yang asli dan berbeza dengan yang terkinja-kinja bertempik-riuh di dada media.

Bak kata orang Ganu: Kena atah butir!

Betul sungguh. Musykil yang saya ungkit itu tertuju tepat pada orangnya. Pengalaman luas, jauh merantau, ilmu tinggi, dan kenalannya ramai di kalangan cendekiawan.

Antara yang menarik, intipati bicara Ustaz Weil ialah peristiwa di suatu forum waktu dia masih menjadi pensyarah IPTA. Waktu itu (tahun 80an), tiada halangan kepada mana-mana pemimpin pembangkang masuk kampus. Biasanya atas jemputan persatuan mahasiswa untuk sertai Forum Isu Semasa. Lazimnya, tak lain lagi, forum tentang politiklah! Forum terbuka untuk umum.

Pada malam itu, Ustaz Weil turut diundang sebagai ahli panel. Bersamanya ialah politikus gedebe yang kini jadi Ketua PERKASA. Seorang lagi, tiada yang lain, seorang TokGuru yang empunya Amanat itulah!

Ustaz Weil beritau, dia sentuh soal adab-adab berpolitik sesama Islam. Diungkitkan hal kesantunan menegur pemerintah yang sebangsa seagama. Ustaz Weil membawa kiasan tentang kaedah Nabi Musa berdepan dengan Firaun yang MahaZalim. Walaupun Firaun itu amat kejam dan sangat digeruni, namun tiada terloncat kata-kata kesat dan tidak terlafaz maki-hamun daripada mulut Nabi Musa. Insan budiman pesuruh Allah itu menyampaikan dakwahnya penuh berhemah. Walaupun mengetahui nyawanya terancam.

Selesai Ustaz Weil bicara, tiba pula giliran TokGuru memberikan pandangan. Dibidasnya pandangan yang diutarakan akdemikus itu. TokGuru mengatakan, sudah acap kali ditegur dan dinasihati baik-baik, tapi pemimpin yang ditegur itu degil. Tak makan nasihat. Kerana itu, sudah sampai tahapnya terpaksa digunakan kata-kata yang kasar dan nada yang keras! Cakap baik-baik pun, tak faham jugak! Ujar TokGuru lagi, insan seperti Ustaz Weil itu pulak, tidak memahami realiti politik. Kerjanya sebagai akademikus, meletakkannya dalam persekitaran serba selesa. Lagipun seperti lazim orang akademik sepertinya, Ustaz Weil dikatakan pandai berteori semata-mata. Bijak bicara ikut apa yang dibaca dalam buku saja!

Apa kata ahli panel yang sorang lagi? Politikus gedebe yang kini jadi Ketua PERKASA?

Dukacita. Saya tak tanya hal itu kepada Ustza Weil. Entahlah. Rasanya tak perlu tahu pun!


@@@@@@@@@@


Waktu muda-muda dulu, sewaktu masih mengaji di Universiti Malaya (1980an), pernah juga saya hadiri majlis TokGuru di kampus. Berlangsung di dewan kuliah Fakulti Undang-Undang, hanya tokoh dari Rusila itu yang menjadi pembicara. Topiknya tidak menyentuh soal politik. Ia berkaitan 'Sekularisme Dalam Perlembagaan Persekutuan'.

Semasa sesi soal jawab, seorang pelajar ungkit soalan kira-kira begini:

"Dalam sistem perundangan sekular di Malaysia, patutkan kita sebagai Muslim terus jadi loyar atau hakim? Kenapa kita perlu beri khidmat dalam sistem sekular dan kafir? Tidak berdosakah berbuat begitu? Menegakkan undang-undang kafir? Patutkah saya berhenti jadi student undang-undang sekular ini? Saya lulus STP dari sekolah agama. Patutkah saya ambil bidang lain saja?"

TokGuru dari Rusila itu dengan tenang menuturkan jawapan:

"Rugi kalau saudara buat begitu. Walaupun undang-undang kita sekular, walaupun undang-undang kita digubal orang-orang kafir, kita mesti belajar juga. Jangan berhenti. Ini undang-undang tertinggi di negara kita sekarang. Saudara kena belajar juga. Jangan berhenti. Saudara orang baik-baik. Muslim yang terpelajar. Kena ada orang baik-baik yang kerja dalam sistem undang-undang kita. Jika tidak ada orang macam saudara yang jadi loyar, maka tak adalah orang baik-baik nak bela kita nanti! Jangan berhenti. Jadilah loyar yang terbaik. Mengatasi mereka yang sekular dan kufur itu!"

Malam itu, tiada nada yang keras, dan tidak ada jugak kata-kata yang kasar terloncat daripada mulut TokGuru dari Rusila itu. Mungkin kerana forum itu tidak terbuka kepada umum. Warga kampus saja yang hadir. Mungkin juga kerana ia bukan forum politik. Forum tentang undang-undang, dihadiri pula warga kampus, maka sifatnya lebih ilmiah. Lalu, bicara yang keras dan kasar tidak timbul dan tidak diperlukan.

Pada zaman itu, seingat saya, TokGuru dari Rusila ini sangat kuat pengaruhnya di kalangan orang muda-muda. Apatah lagi di kalangan mahasiswa. Saingannya yang setanding ialah yang jadi Supremo PKR sekarang, yang ketika itu baru naiki Bahtera yang kibarkan panji-panji keris.

Kedua-duanya punyai karisma yang hebat. Handal seghoti berpidato. Cuma yang berbeza ialah bahtera yang dinaiki. Yang sangat berbeza: hanya seorang yang punyai Amanat tersebar ke seluruh Tanah Semenanjung.


@@@@@@@@@@


Suatu waktu, saya jadi terkantung-kanting, gabra tidak dapat menyiapkan tugasan ditetapkan pensyarah. Entah kenapa ilham tak mahu menjelma. Esoknya tarik tutup hantar assingment. Malamnya saya masih terkedu, belum dapat taip apa-apa pun. Kertas tergulung di mesin taip dah berjam-jam terkepit di situ.

Panik bukan main. Terbayang wajah pensyarah yang suka tembak pelajarnya dalam kelas. Jika tak sempat hantar, mesti hangit terbakar disembur lidah berlada depan rakan-rakan! Pensyarah di jabatan pengajian media yang sorang ini, cakapnya tak bertapis.

Segera mari lintasan, jika tak mahu dimalukan, sudah rencana dalam kepala mahu ponteng kelas saja minggu berikutnya! Tapi mahu lari ke mana? Tak ada sudahnya main lari begitu. Kerana sudahnya pelajar juga yang akan tertewas.

Maka terjadilah kepada saya: 'tidur tak lena, walaupun makan tetap kenyang, mandi tetap basah!'

Ugh, berbeza banyak dengan ungkapan orang tua-tua dulu-dulu: 'mandi tak basah, tidur tak lena, makan tak kenyang!' Tapi keadaan gusar dan kalut itu serupa saja seperti digambarkan itu.

Setelah keluar masuk bilik berkali-kali, dan duduk bangun depan mesin taip sama acapnya, akhirnya sorang-sorang turun melintasi jalanraya. Lepak di gerai mat burger. Lepas pekena hotdog dan setin jus oren sejuk, dan puas duk perhati gelagat macam-macam insan yang datang beli burger dan apa-apaan di gerai itu, saya naik semula ke flat.

Kali ni entah kenapa, ketika memulas tombol, termati langkah. Mata menumpu kepada helaian saiz dua kali kertas A4 yang terlekat di daun pintu.

Selepas itu, tidak sampai sejam setengah, assignment yang payah nak buat, selesai akhirnya. Ketukan di mesin taip tak mahu berhenti hinggalah sampai ke helaian yang terakhir. Halaman yang kelima, terkandung konklusi!

Maka pagi esoknya, dapat dihantar jua tugasan itu pada hari terakhir.

Minggu berikutnya, sampailah masa pensyarah mulut tak bertapis masuk kelas. Sudah jadi tabiat, di awal kelas dia akan umum tugasan yang terbaik dan yang tercorot.

Masing-masing udah kecut perut. Saya pula berasa senat perut dan sejuk dahi dengan tiba-tiba. Rasa macam nak pitam bila nama saya yang disebut lebih dulu!

"Ini tugasan terbaik kali ini. Hujahan yang kemas. Contoh-contoh sesuai. Bahasa pun bagus! Saya bagi 'A'!"

Tahu apa yang saya tulis? Udah bisa diagak?

Lima halaman tugasan yang saya hantar itu, sebenarnya ulasan saya terhadap kalimah-kalimah yang tercetak di atas sekeping kertas yang terlekat di daun pintu. Sudah berminggu-minggu ditekap dengan paku tekan di situ. Tidaklah saya kisahkan sangat selama ini.

Pada malam yang menimbulkan kekagetan itu barulah terasa sangat berguna ia.

Kertas saiz dua keping A4 itu dibeli dan ditampal oleh Mazlan. Siswa pengajian budaya ini orang Chendering. Taklah jauh dari Rusila kubu kuat TokGuru. Katanya dia beli poster itu ketika pulang ke kampung. Lepas solat Jumaat di Masjid Rusila.

Poster itulah yang menjadi bahan ketika saya siapkan tugasan di saat-saat akhir. Lima halaman tertulis ulasan terhadap kata-kata dalam poster itu. Yang manisnya tapi tak diduga, pensyarah beri pujian dan dapatlah markah 'A'.

Tak ingat lagi dah apa yang ditulis dalam lima halaman itu.
Yang saya ingat, kertas saiz poster kecil yang tertampal di daun pintu ialah Amanat Haji Hadi!

Saya dapat 'A' kerana Amanat Haji Hadi.

Opss, maaf!

Yang betulnya: Saya Dapat 'A' Kerana Tulis Ulasan Tentang AMANAT HAJI HADI!


Permisi. Dengan izin-Nya kita bisa ketemu lagi.

___________________________________________________
foto: syawarma Dek-dek. sedap baunya. enak rasanya.

APABILA PM BERGESER DENGAN TIMBALANNYA!

Dekat-dekat nak habis dah tahun yang ‘Kiamat Tak Jadi Datang’ ni, nampak-nampaknya isu bahasa Orang Putih terus jadi drama bersiri yang mengghairahkan. Tidak tahu bila akan ketemu penyudahnya. Rumit dan panjang kemelut yang tercetus hasil suatu dasar di penghujung zaman Tun Mahathir (2003).

Bukan saja polemik di alam akademia terjadi, malahan bantahan pejuang dan pencinta Bahasa Melayu membukit jadi gelombang di jalanan. Sebahagian sarjana dan intelektual bahasa serta sastera Melayu menjadi peneraju gerakan memansuhkan PPSMI itu. Termasuk Sasterawan Negara A Samad Said yang turut menggulung ombak di jalanan, dan naik pentas politik melontarkan bangkangannya.

Terlapor juga tentang pertemuan para penjihad bahasa dengan Menteri Pendidikan waktu itu (anak PM yang ketiga). Tapi kerajaan tidak berganjak. Tsunami politik tahun 2008 yang menggoncang tampuk pemerintahan Negara itu pun tidak mengubah dasar berkenaan.
Kemuncak penentangan terhadap dasar ini, pada Mac 2009, SN A Samad Said yang menerajui Gerakan Mahsuhkan PPSMI (GMP) bersama kira-kira 8,000 demonstrator berarak ke Istana Negara.

Tiga tahun sebelum itu, episod yang sangat menarik berlaku apabila empat murid (seorang sekolah rendah, bakinya sekolah menengah) menyaman kerajaan pada 20 Jan 2006. Empat budak sekolah asalnya dari Perak memfail saman untuk mendapatkan perisytiharan Mahkamah Tinggi “bahawa pengajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris sejak 2003, bercanggah dengan perlembagaan, tidak sah dan tidak berkesan”.
Selepas empat tahun isu PPSMI bertelagah di mahkamah, yang menyaman tewas. Pada 2010, hakim menjatuhkan hukuman: dasar PPSMI itu “tidak bercanggah dengan Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan”.

Tapi keputusan mahkamah itu ternampak tidak relevan lagi. PPSMI sudah diumumkan pemansuhannya pada Julai 2009 oleh Menteri Pelajaran yang baru, yang jugak TPM. Maka disuratkan janji, betapa dasar itu akan dimansuhkan sepenuhnya pada 2012.

Dengan tindakan itu, barulah kelihatan kemelut nak pilih bahasa untuk ajar sains dan matematik di sekolah itu terlihat seolah-olah akan selesai. Diperkenalkan kemudiannya dasar baru P&P bahasa di sekolah melalui Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia 2013-2025.

Antara teras pelaksanaan Pelan itu ialah untuk “Memastikan setiap murid profisien dalam bahasa Malaysia dan bahasa Inggeris”. Dalam ungkapan yang lain, TPM menyebut pelaksanaan itu merupakan suatu usaha untuk ‘memperkukuhkan bahasa Inggeris dan memartabatkan bahasa Melayu’.

Kali ini, yang lantang membantah sudah terbalik. Bukan lagi sarjana dan cendekiawan pencinta dan penjuang bahasa Melayu. Tapi sebuah gerakan yang dikatakan mewakili ibu bapa yang prihatin akan nasib pendidikan anak-anak mereka. Kumpulan ini membantah keputusan kementerian pelajaran. Mereka mahu PPSMI dikekalkan. Mereka fikir penggunaan bahasa Inggeris menjamin mutu pendidikan untuk anak-anak.

Hatta suara tidak puas hati golongan yang lantang ini terdengar lagi selepas Pembentangan Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia oleh PM. Mereka terus merungut melalui forum di pentas awam dan media. Tidak diketahui takat mana pengaruh dan impak kumpulan ini terhadap dasar bahasa yang diumumkan itu.

Tapi yang ketara, tindakan susulan telah diambil oleh pihak berwajib untuk ‘memperkukuhkan’ bahasa Inggeris dalam sistem pendidikan negara. Antaranya diaturkan lawatan ke Australia. PM pergi, TPM pun pergi jugak. Tak tahulah kita apakah nawaitu ziarah ke Negara Kanggaru itu semata-mata kerana tujuan nak cari jalan jadikan anak-anak kita reti bahasa orang putih. Nampak keghairahan Kementerian Pelajaran nak ikut model Australia. Bahkan guru-guru dari situ pun dah ada yang datang ngajar di sekolah-sekolah terpilih di Tanah Bonda.

Ketika kementerian mengkaji dan menilai sesuai tidaknya model Australia itu, tuptup, skrip drama bahasa orang putih ini terpulas lagi. PM pulak umumkan nak bawa guru-guru bahasa Inggeris dari Amerika! Bahkan bukan itu saja. Dimeterai pula MOU dengan sebuah universiti di New York dalam kerangka yang lebih besar. Bukan soal bahasa semata-mata.

Dikatakan model pendidikannya begitu berjaya dan sesuai amat untuk dilaksanakan di negara kita. Kononnya, jika digunakan model itu, terpelihara pendidikan anak-anak Tanah Bonda dari buaian sampai ke tahap graduasinya!

Tidak disebut pula di mana letaknya kedudukan bahasa Melayu yang mahu dimartabatkan itu. Tidak jugak tertunjuk bagaimana model pendidikan dari New York itu boleh serasi atau terserap ke dalam Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia, yang dibentangkan PM sendiri. Tidak dinyatakan apakah Pelan itu diasaskan kepada model dari New York itu?

Entah. Tidak terfikir kita dibuatnya.

Namun begitu, baru-baru ini, episod baru drama bersiri ‘Mai Perkasa Bahasa Orang Putih’ ni terpulas lagi. Subplot yang tak disangka-sangka (un-sangka-able) telah terjadi. Terlapor dalam media (20 Disember 2012), ketika mengunjungi New Delhi, PM umum betapa Malaysia berminat nak ambil guru Bahasa Ingggeris dari India!

PM dipetik berkata, "Salah satu cadangan yang saya bawa untuk pertimbangan kepada Perdana Menteri India, Dr Manmohan Singh pada pagi tadi ialah untuk kita menerima sejumlah guru dari India yang mahir dalam bahasa Inggeris untuk mengajar pelajar kita di Malaysia...ia sebagai menokok tambah usaha yang kita jalankan dengan pihak Amerika Syarikat yang sudah menghantar sebanyak 75 guru dari sana untuk mengajar Bahasa Inggeris”.

Apa kata watak utama yang memegang kuasa di Kementerian Pelajaran?

"Kita akan teliti apakah guru bahasa Inggeris dari India ini sesuai, ada kelulusan Cambridge atau Oxford (universiti) misalnya, boleh mengajar dengan baik."

Itu merupakan reaksi TPM kepada kenyataan Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP) yang mahu kajian mendalam dilakukan berhubung cadangan oleh PM nak ambil guru bahasa Inggeris dari India.

Ugh, ini betul-betul sudah ketara. PM dan TPM sudah bergeseran dalam isu P&P Bahasa Inggeris di sekolah!

Mengikut laporan media, Dato’ Bendahara mengatakan betapa rakan sejawatannya dari India itu sudah pun mengarahkan kementerian berkenaan di negaranya mengadakan perbincangan dengan kementerian yang serupa di negara kita. Malangnya, menteri yang menjaga hal ehwal pendidikan di Tanah Bonda nampaknya tidak pula segera mematuhi arahan yang berkenaan. Malahan mahu mengkaji dulu. Terasa timbul nada menyindir dan mencabar dalam reaksi balasnya!

Dah dekat-dekat Pilihanraya ke-13, isu bahasa jadi polemik lagi. Tapi kali ini bukan antara penjihad bahasa Melayu dengan golongan penyokong bahasa Inggeris. Kali ini, yang kelihatan bergeseran itu, Dato’ Bendahara sendiri dengan Timbalannya!

Cuma kita jadi hairan dan keliru dengan cadangan yang mencetuskan pergeseran itu. Setahu kita, India itu terkenal sejak dulu tempat sebahagian anak-anak muda kita pergi mengaji ijazah perubatan. Negara Shah Rukh Khan itu juga lazim menjadi rujukan dalam bidang perundangan.

Di zaman kolonial pula, jika tak cukup soldadu untuk berperang dengan anak pribumi yang bangkit menentang penjajah Inggeris, maka dari India jugaklah diangkut tambahan laskar, ubat bedil, senjata dan ubat-ubatan.

Selain itu, rempah-ratuslah yang menjadi antara barang dagangan utama yang dihantar ke Tanah Semenanjung.

Tidaklah kita terdengar (mungkin pengetahuan kita terhad) adanya anak-anak muda Malaysia dihantar ke mana-mana universiti di India semata-mata mahu mengaji bahasa Orang Putih. Malahan kawan-kawan kita yang dah ada sarjana dan Phd dalam bahasa Inggeris, yang kini duduk mengajar di IPTA dan IPGM, rata-ratanya mendapat didikan dari UK, New Zealand, Australia, Kanada dan Amerika Syarikat.

Sebabnya jelas. Guru pelatih yang major bahasa Inggeris dididik oleh penutur asal bahasa itu di negara tersebut dalam kerangka sistem pendidikan yang mantap dan teruji. Tiada lain tujuannya, untuk tingkat kemahiran, mantapkan ilmu, dan dapat pula menyelami budaya bahasa di negara mat salih itu. Tidak pernah kita tahu atau dengar adanya kenalan yang jadi pensyarah bahasa orang putih itu pernah mengaji di India dalam bidang bahasa Inggeris !

Kita tunggu episod baru. Terpulas lagi atau terlerai pergeseran itu, dan isu bahasa Inggeris ini menemui kedamaian.

Cuma kita musykil: Tidak gusarkah bergeseran secara terbuka begitu ketika PRU ke-13 dah dekat benar?

Dikhuatiri, "yang dikejar tak dapat, yang dikendung berciciran"!

Kerana tunjang Pelan Pembangunan Pendidikan itu ada sebelas semuanya. Soal bahasa itu (Melayu dan Inggeris) satu daripadanya. Jika orang-orang yang pegang kuasa gaduh tarik tali kerana hal itu, apa jadinya nanti apabila mahu dilaksanakan baki sepuluh
yang lain? Atau bergeser itu hanya atas soal bahasa saja?

Agaknya, ke mana kompas akan dihala jika masuk bab penggunaan ICT. Ini tunjang Pelan Pendidikan yang ke-7: 'Memanfaatkan ICT bagi meningkatkan kualiti pembelajaran di Malaysia'. Bahtera Kementerian Kewangan akan belayar ke India jugakkah?

Menarik seghoti ni. Mahu kita buat persediaan awal. Kot kot ada dana baru untuk pemuda-pemudi yang teringin buat ijazah, ngaji bahasa orang putih di New Delhi. Kita minat juga mahu hantar anak gadis ke sana jika ada skim sebegitu.

Angan-angan nak ikut sekali terbang ke situ. Tentunya, mahu bawa Yang Tersayang jugak. Mahu berdua-duaan hirup 'manggo lassi' yang ori, dan tangkap gambar depan Taj Mahal!

Permisi. Dengan izin-Nya kita ketemu lagi.

____________
Nota: kutipan-kutipan kenyataan PM dan TPM dalam artikel ini serta angka & fakta diambil daripada Berita Harian online, Utusan Melayu online, dan Malaysiakini. Jika mahu yang original, rayau di internat saja :-)

PERIHAL KUCING YANG TAK KENAL TIKUS!

Dari dulu hingga kini, saya tidak pernah jadikan kucing sebagai haiwan kesayangan. Waktu kecil-kecil dulu, ketika masih duduk ramai-ramai di rumah pusaka bonda, hanya adik perempuan (MekNah) yang ‘beghahi’ bela kucing. Kucing warna keperangan, ada tanda putih di dahinya, digelar Geronimo. Kerana abang saya PokDeng beghahi seghoti baca novel-novel koboi, lantas watak pahlawan Apache yang terkenal itulah menjadi pilihannya. Maka tak diterimalah buah fikiran adik-adik lain yang berlumbaaan mahu berikan nama yang sedap-sedap untuk kucing kecil yang masih terhegeh-hegeh belajar menapak. Akhirnya, kerana patuh kepada senioriti, maka terlekatlah nama itu pada si comel warna keperangan.

MekNah memang beghagi kat kucing. Dia yang rajin menjaga kucing itu hingga akhir hayat Geronimo. Matinya, dipatuk ular. Tak pasti ular apa. Dua bekas tusukan taring di badannya yang sudah kaku tidak memecahkan misteri kematiannya dipatuk ular spesis yang mana. Selepas itu, Meknah dapat kucing yang lain. Mudah sebenarnya mendapat kucing. Kerana ada saja kucing sesat mengeow di rumah kami. Kali ini dinamakan ‘Putih’ ambil asbab bulunya yang putih hampir seluruh badannya, kecuali sedikit tompokan hitam di atas kepalanya.

Kucing kedua itu, seperti yang pertama, tiada orang lain yang beghahi akan ia, kecuali MekNah. Syampu. Bawak ke klinik. Makan minum. Gurau-senda. Dukung. Peluk. Belai. MekNah buat semuanya untuk Si Putih, yang dibela dalam serba kesenangan – tempat tidur selesa, makan-minum terjaga, dan kesihatan dicakna.

Tapi kucing ini masih punyai sifat kekucingan yang tulen. Barangkali kucing kampung memang begitu. Masih beghahi tangkap tikus. Tetap beghahi bergomol dengan kucing lain yang tersesat atau sengaja curi masuk ke rumah kami. Ada kalanya, kami akan jumpai tikus yang sudah terkulai, dengan darah dikepala dan leher, kaku di lantai. Sesekali terjumpa jua Si Putih bermain-main dengan tikus yang masih hidup. Dibulinya. Ditangkap, dilepas, dikejar, ditempeleng, dan dicekup!

Kalau bergomol dengan kucing liar yang tersesat atau sengaja intai peluang mahu mencuri makanan, pantang sekali ia berundur. Riuh-rendah laman rumah dengan suaranya sedang berkelahi. Jika tidak dileraikan, boleh sampai terberak mana-mana kucing yang sedang tunjuk jantan itu.
Tapi sayang MekNah kepada kucingnya itu tidak terpadam hingga pulang ia ke alam baqa kerana sakit tua. Si Putih disemadikan ‘di kubur tak bertanda’ di laman rumah. MekNah yang tanam ia di situ. Seingat saya, selepas kematian Si Putih, tiada lagi kucing lain MekNah bela. Saya tak tahu kenapa.

Sampai sekarang pun, MekNah yang lawa bergaya itu (anak enam, masih slim tak cecah lima puluh kilogram beratnya) sudah tak beghahi bela kucing lagi. Mungkin fokus jaga suami, dan anak-anak yang separuhnya masih di bangku sekolah. Mungkin kali ini, sepenuh beghahinya hanya untuk Mizi, suaminya!

Kemarin, kami singgah di rumah Pak Jamal. Berpakat mahu sama-sama pergi kenduri di Bangi. Lepas kenduri, dia dan isterinya (termasuk mentua saya dan Yang Tersayang) bergegas ke Putrajaya. Hasrat ziarahi waris jirannya yang keuzuran. Saya tidak serta. Mengantuk dan mahu santai saja.

Sambil nonton tv, berbual-bual dengan anak jantannya yang bongsu – Omar Widaad. Ghairah budak pintar ini bercerita tentang kucing kesayangannya bernama Puss. Kucing manja dan suka bangat bergurau-senda. Ditemui ketika Widaad dan famili bertandang ke sebuah klinik. Waktu itu hujan. Dengar khabarnya, budak celik IT inilah yang ternampak kucing kecil kurus yang menggigil kesejukan di luar klinik itu.
Kerana belas ehsan, hari itu bermulalah kehidupan seekor kucing belang-belang di sebuah banglo yang gah.

Makan-minum terjaga. Bebas keluar masuk mana-mana bilik yang disukainya. Jika mahu ‘membuang’ ia akan melepas di setompok pasir yang sengaja dicurah di tepi rumah. Kiranya, macam tandas khas untuk kucing belang-belang bergelar PUSS. Kesihatannya terjaga. Sakit demamnya segera dirujuk ke klinik. Jika famili Widaad bercutian, Puss akan dihantar ke sebuah klinik haiwan. Nginap ia di situ beberapa hari. Tinggal di ‘apartment kucing’ menunggu detik tuannya kembali.

Hari ini, genap setahun Puss hidup di banglo itu. Kerana jagaan yang bagus, nampak benar ia seekor kucing yang cergas dan comel. Gemar ia bergurauan dengan siapa jua yang rajin melayan. Malahan saya yang jarang main-main dengan kucing ini pun mahu diajak bergurau jugak!

Sambil dengar ceritanya, saya timbulkan musykil kepada Widaad, “Puss suka buat apa? Err...yang paling ia suka?”

Budak jantan yang sudah mulai terserlah akan jadi pemuda hensem itu menjawab sambil matanya masih fokus kepada console. Dia tengah asyik dengan PS3, game bola, Sepanyol lawan Brazil.

“Puss suka main-main. Kacau orang. Lepas tu, suka baring-baring. Dalam bakul. Dalam baldi! Puss ni...malas! Suka relaks! Suka tidur!” Widaad senyum berkali-kali berselang tuturnya. Nampak bangga dia dengan tabiat kucing kesayangannya itu.

Saya pun mari akal mahu mengusik. “Puss tangkap tikus tak?”

Kali ini Widaad nampaknya teragak-agak mahu menjawab. Mungkin dia tercari-cari jawapan yang terbaik. Senyuman mendahuluinya tuturnya. “Tak pernah. Rumah ni tak ada tikus!”

Saya diberitau kemudiannya, Puss juga tidak pernah berkelahi dengan kucing liar yang mahu mencuri masuk ke banglo itu. Pernah sekali, Puss tidak ‘melepas’ di tempat biasanya, di atas tompokan pasir, jamban khas untuknya. Sebabnya? Seekor kucing jantan lepak di atas kakilima bersebelahan tompokan pasir itu. Kerana kucing jalanan warna hitam buat tak endah dan tak mahu meminggir, maka Puss yang baik hati ‘melepas’ di atas rumput betul-betul di depan pintu utama banglo berkenaan!

Ah, kucing jantan yang hidup dalam serba kemewahan. Bukan saja tak pernah tangkap tikus, berkelahi dengan kucing lain pun ia tak mahu!

Entah-entah jika melintas tikus depan matanya, Puss tidak akan buat apa-apa. Kerana saya rasa ia tak pernah kenal pun tikus!

Mai terfikir jugak. Barangkali beghahi berkelahi dan reti tangkap tikus itu tidak penting. Yang lebih penting ialah jalinan kemesraan antara dua makhluk. Insan dan haiwan. Terbenih belas ehsan di hati Widaad, ketika pertama kali dia terjumpa PUSS di tepi sebuah klinik setahun lalu. Subur jiwanya dengan sifat kasih-sayang kepada sesama makhluk Tuhan. Barangkali segar cergas kucing itu, gambaran kembang mekarlah kasih-sayangnya kepada anggota keluarga dan insan lain sekelilingnya.

Hebat seekor kucing bukan kerana pandai tangkap tikus dan berani berkelahi. Hebat seekor kucing kerana sifat dan sikapnya dapat menambah bahagia kepada seorang budak lelaki!

Permisi. Dengan izin-Nya kita bisa ketemu lagi.
____________________
Nota:
i) ‘Beghahi’ dalam loghat Terengganu maksudnya ‘sangat suka’.
ii) foto: PUSS santai dalam baldi. Pandai bergaya untuk sesi fotografi!

MAHAGURU TUN MAHATHIR

Dua puluh dua tahun. Tidak disangkal, lama seghoti. Tentu juga pengaruhnya tidak sedikit dalam kehidupan sosial, ekonomi dan politik rakyat jelata di Tanah Bonda. Kalau seorang bayi dilahirkan pada tahun 1982, sampai dia jadi belia dan hampir nak habis ngaji, dah nak tubik universiti, Bendahara Tanah Melayu tiada orang lain, Tun dari Utara itulah. Besar sekali akan terjadi, bayi tahun 1982 itu, yang jadi belia dan sudah hampir akan bergelar graduan pada tahun akhir Tun pegang tampuk pemerintahan, dalam mindanya tiada PM yang lebih baik. Hanya Tun sajalah!

Mungkin jugak berlaku sebaliknya. Bayi yang lahir pada tahun 1982 itu, siswa di universiti pada tahun akhir Tun jadi PM, kerana 'gelombang kebangkitan rakyat' pada tahun 1998, maka bayi yang dah jadi belia itu punyai perspektif yang bertukar. Terbalik kuang 360 darjah. Dia mungkin bukan lagi 'pemuja' dan terpegun dengan Tun. Dia mungkin akan menjadi pengikut ceramah dan pengekor bermacam-macam laman web yang bercambah-cambah. Banyaknya yang mengutuk kerajaan, dan mengeji Tun yang amat banyak jasanya itu! Ini akibat Perang Besar Melayu 1998. Hinggakan Tun jadi hampa, dan melabelkan kita "Melayu mudah lupa!" Dituduhnya kita begitu, seolah-olah semua Melayu sudah lupa segala jasa-jasanya.

Sebenarnya Tun mungkin terlupa, hakikatnya waktu 'gerakan reformasi' melanda Tanah Bonda, yang begitu ramai jadi pengikut, yang rajin demonstrasi di jalan TAR dan sekitar Masjid Jamek serta di pinggir Bangunan Sultan Abdul Samad itu, rata-ratanya orang-orang muda. Umur dalam lingkungan awal dua puluh hingga cecah empat puluh. Mungkin ramailah jugalah bayi yang lahir pada tahun 1982 itu, jadi pemarah, pembenci dan pendendam yang memekik di jalan-jalan utama di tengah-tengah Kotaraya Kuala Lumpur. Mereka bukan lupa jasa-jasa Tun, tapi terkejut seghoti dengan sepak terajang politik yang begitu brutal. Golongan muda yang sepanjang remajanya menerima limpahan nikmat daripada kemakmuran dan kesejahteraan kehidupan politik, ekonomik dan sosial bangkit memberikan reaksi kepada krisis kepimpinan negara tahun 1998. Mereka bangkit dan menuntut 'keadilan' mengikut kacamata mereka. Jadilah mereka sebahagian daripada ombak reformasi yang menghempas kedamaian negara.

Apakah Negarawan itu tewas dan tunduk kepada desakan kumpulan reformasi? Apakah Tun menggigil dan ketar lutut tengok seolah-olah seluruh rakyat jelata bangkit menentangnya kerana hukuman yang telah dijatuhkan kepada seorang supremo politik yang mendokong cita-cita generasi muda? Apakah hangus dan terkorban Dato' Bendahara dek semburan api kemarahan rakyat jelata? Hakikatnya, ini soalan retorika saja. Semua rakyat Malaysia tahu bahawa itu tidak berlaku!

Tun yang jadi Bendahara di waktu itu pengaruhnya amat kuat dalam aspek kehidupan ekonomi, politik dan sosial seluruh Tanah Bonda. Bukan itu saja. Dalam bab politik, Tun licik dan punya berpeti-peti muslihat. Tun tidak punggah barang dan cabut lari dari istananya. Tidak macam Sultan dan Bendahara Melaka sewaktu Jebat mengamuk dan merampas mahligai kekuasaan.

Seorang pengalisis politik (bekas pensyarah sejarah di sebuah IPTA ternama, pernah jadi orang kuat di sebuah pertubuhan media), menggelari Tun itu sebagai seorang 'Grand Master' dalam dunia politik Tanah Bonda. Dalam maksud yang lain, Tun adalah seorang Mahaguru dalam dunia politik tanahair. Tidak bisa dikalah hanya kerana rakyat jelata ramai yang dah jadi pembenci, pemarah dan pendendam.

Waktu itu, dengan pelbagai ceramah politik yang menghentamnya, dikuatkan lagi dengan bermacam-macam laman web yang mengutuknya, terlihat seolah-olah Tun akan terguling dan jatuh tersembam dari menara kekuasaan. Seolah-olah akan tamatlah riwayat politik Tun. Akan berkuburlah karier politiknya.

Akan tetapi Tun itu betul sungguh seorang Mahaguru. Bukan dia yang tergolek. Bukan dia yang terbunuh. Yang menjadi mangsa dan mengaku telah cuba dimusnahkan dengan pelbagai kaedah dan teknik 'character assassination' ialah tokoh yang seorang lagi. Tidak terbunuh serta-merta. Tapi lebam matanya. Tidak terbunuh secara fizikal. Tetapi tercalar jua peribadinya. Serangan moral yang dilancar bertubi-tubi dari tahun 1998 hingga melewati alaf baru hingga kini, ada kesan dan mendatangkan cacat jua kepada supremo politik Malaya itu!

Baru-baru ini Tun masuk gelanggang lagi. Dalam sibuk kabilah-kabilah Melayu pukul gendang perang, Tun turut berpencak silat. Banyak perkara yang dibicarakan berkait politik semasa dan kelangsungan hidup kepimpinan Melayu. Ada disebutnya, betapa perang antara Melayu dalam politik itu tidaklah sampai mengorbankan jiwaraga. Tidaklah sampai 'tembak bunuh'.

Apabila disebut begitu, maka teringatlah kita kepada peristiwa di Memali dan Lubuk Merbau. Yang terhasil daripada Perang Besar Melayu dalam politik!

Jika 'Perang Besar Melayu 1998' itu dikatakan sebagai medan tempur untuk 'membunuh keperibadian seseorang', tidak kita boleh lari daripada fakta sejarah, yang berlaku di Memali dan Lubuk Merbau itu telah menyebabkan korban nyawa, walaupun mungkin itu bukan matlamatnya!

Ah, apabila jagoan politik bersuara, begitulah selalunya. Yang salahnya orang lain belaka, dan segala yang silap itu terbeban di bahu lawannya semata-mata. Dirasakan langkahnya tidak pernah terkehel. Difikirkan bicaranya tiada yang sumbang!

Maka memang betullah, dia seorang MAHAGURU!

Permisi. Dengan izin-Nya kita ketemu lagi.

(artikel ini ada sambungan dalam bahagian kedua. Insya-Allah)



___________________________________

petikan yang relevan daripada Malaysiakini
judul: "Dr M: '...Marah tak sampai tahap nak tembak, bunuh'
masa/tarikh: 8.32AM/ Dis 4 2012


Bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad berkata walaupun terdapat perbezaan politik di Malaysia, ia tidak menjejas kestabilan dan pembangunan negara.
Malah keadaan ini membenarkan kerajaan yang dipilih membangunkan negara ini dalam tempoh 55 tahun sehingga lebih baik dan mencapai kemajuan ekonomi menakjubkan berbanding negara yang mencapai kemerdekaan sama dengan Malaysia, katanya.

"Walaupun kita (kerajaan) marah kepada parti lawan (pembangkang) dan parti lawan marah kepada kita, tapi ia tidak sampai tahap nak tembak bunuh. Itu bukan budaya kita.

"Oleh itu, kita harus kekalkan. Kalau ada masalah, kita berbincang dan berdebat dalam Parlimen," katanya pada majlis makan malam merai tiga anggota Dewan Negara yang tamat tempoh lantikan di Bangunan Parlimen malam ini.

APABILA MELAYU GHAIRAH MAHU BERPERANG!

Dalam tempoh dua minggu ini, terjadi perhimpunan dua kabilah besar orang Melayu. Masing-masing sudah mengisytiharkan 'perang sudah bermula' atas dasar benar dan betulnya 'perjuangan kabilah mereka'. Lawannya tiada lain jua, sama-sama Melayu belaka. Melayu sama-sama palu gendang dan laungkan kemarahan untuk 'berperang' dengan matlamat mahu menghancurkan sama-sama Melayu! Sebelum kita kembang bicara tentang keghairahan mahu cetuskan 'perang saudara' ini, marilah sama-sama kita telaah dulu secebis 'perjuangan dan peperangan' yang tercatat dalam kitab Hikayat Hang Tuah dan Sulatus-Salatin (Sejarah Melayu).

Peristiwa 1: Yang setia, dan yang durhaka

Dalam kitab Hikayat Hang Tuah, pertarungan yang tersohor tiada yang lain, Jebat bertikam dengan Laksamana. Para sarjana memberikan pelbagai tafsiran mengenai peristiwa itu. Ada yang melihat Jebatlah wira sebenar. Dia dikatakan wira rakyat yang berani bangkit menentang pemerintah yang zalim.

Maknanya, jantan seghoti pendekar terbilang itu kerana beraninya menyanggah Sultan tanpa bantuan atau sokongan sesiapa. Dia hanya berseorangan, dengan keris Taming Sari yang kononnya sakti serta kemahiran tinggi ilmu perang, tiada hulubalang yang berani mendepaninya.

Tetapi perjuangan solo menentang sistem feudalisme tanpa mendapat sokongan majoriti dua pertiga (hah!) rakyat jelata itu, akhirnya menyebabkan dia terkepung di istana yang disangkanya jadi penentu segala-galanya. Memang pusat kuasa berjaya dirampas. Sultan dan pembesar lari belaka. Keris sakti kemas tersisip di pinggang. Tapi tiada rakyat yang bangkit menyokong perjuangan itu.

Jebat hanya berjaya memiliki simbol kuasa (keris Laksamana dan istana sultan), tapi dia tidak upaya untuk mengubah feudalisme dan nilai-nilai yang tersangkut padanya. Dia tidak berjaya memenangi hati pembesar yang lain. Bahkan teman sepermainan dan seperjuangnnya - Lekiu, Kasturi, dan Lekir - teguh berdiri di belakang Sultan.

Memang betul Jebat bangkit menentang kezaliman yang menimpa Tun Tuah, akan tetapi kaedahnya yang tidak mengira siapa jua yang terkorban dalam perjuangannya itu, menyebabkan dia akhirnya keseorangan.

Apabila Tun Tuah kembali dan menamatkan 'kekuasan sementara' Jebat, feudalisme tidak berganjak. Tidak cacat. Tiada perubahan. Tidak berlaku reformasi. Tiada revolusi. Malahan feudalisme menjadi lebih kuat kerana tiada 'tokoh yang gagah berani dan tersohor' seperti Jebat untuk bangkit menyambung 'revolusi dan reformasi' yang dicanangkannya.

Selepas itu, berlaku juga beberapa peristiwa pecah amanah dan salahguna kuasa di kalangan pemimpin. Kerana rakyat jelata tiada ruang bersuara; tiada individu berwibawa tampil untuk jadi kepala; dan tidak wujud apa-apa pertubuhan atau 'parti' yang boleh main peranan sebagai pemerhati dan penegur kerajaan. Tercapailah hasrat pemerintah mahu rakyat jelata dan anggota kerajaannya menjadi sang setia yang buta hati, dan terencat mati akal budinya.

Lama selepas itu, yang akhirnya merampas Melaka dan meruntuhkan feudalisme (Kesultanan Melayu) ialah armada Portugis pada tahun 1511. Yang pegang jawatan laksamana sewaktu Melaka terjajah ialah Hang Nadim, (menantu Tun Tuah) yang pernah sangat dimurkai Sultan kerana pernah gagal melaksanakan perintah baginda dalam suatu misi ke luar negeri.

Sultan telah melantik individu yang tidak cekap untuk memimpin bala tentera Melaka. Amanah menjaga benteng negara diletak di atas bahu orang yang nyata tidak berkemampuan melaksanakan misi penting yang terdahulu!

Peristiwa 2: Perihal Fitnah dan Rasuah

Sebelum Melaka jatuh, kemakmuran dan kehebatannya masyhur di seluruh Nusantara. Waktu itu, yang sangat berpengaruh dalam kerajaan kerana bijaksananya ialah Bendahara Seri Maharaja. Laksamana Khoja Hasan itu pula sangat akrab dengan Sultan Mahmud. Manakala Pelabuhan Melaka (pusat aktiviti ekonomi) diuruskan Raja Mendelier, syahbandar yang sangat kaya. Saudagar yang ternama waktu itu ialah Nina Sura Dewana (digelar sebagai Penghulu Segala Saudagar).

Entah apa sebabnya, syahbandar dan saudagar besar itu telah berselisih faham. Diadukan perkara itu kepada Bendahara. Belum sampai waktu Bendahara membuat keputusan, Nina Sura Dewana secara senyap-senyap telah menghadiahkannya sepuluh kati emas. Dengan harapan Bendahara akan berpihak kepadanya. Hal itu diketahui oleh Si Kitul. Segera dikhabarkannya kepada Raja Mendeliar. Katanya, Bendahara dan Nina Sura mahu membunuh syahbandar itu.

Kerana terasa terhutang budi, Syahbandar melupuskan hutang Si Kitul padanya sebanyak sekati emas. Lekas-lekas dia berjumpa Laksamana Khoja Hasan. Disembahkan emas, pertama dan pakaian yang indah-indah. Kemudian, dalam keadaan laksamana terbeliak mata dan kemabukan melihat harta-benda yang banyak itu, dia beritau betapa Bendahara buat pakatan mahu derhaka. Katanya Bendahara nak gulingkan Sultan, mahu naik takhta! Akhirnya, atas perintah Sultan (yang tidak usul periksa),maka Bendahara dan familinya dihukum bunuh!

Nota Hujung: Perang Besar Zaman Kontemporari

Waktu berkelana di England kira-kira empat tahun di awal alaf baru, saya kerap jugak menghadiri program anjuran pertubuhan pelajar. Ada yang aktif sebagai 'cawangan' kepada parti di Tanah Bonda, dan ada hidup sebagai bahtera NGO. Dalam suatu pertemuan dengan seorang pegawai kanan kepada seorang menteri yang kanan, saya ungkit musykil tentang 'Perang Melayu 1998'. Saya minta jawapan mudah dan ringkas daripada beliau. Kira-kira begini katanya, "Bukan kerana sebab politik sangat pun. Perbalahan sesama kita itu, kerana tauke-tauke besar sudah berbalah. Tauke-tauke yang sokong ketua yang lain-lain dah berebut-rebut mahu makan lebih. Itu sebabnya. Melayu berbalahan kerana tauke-tauke berbalah!"

Nampak gayanya, watak-watak Bendahara Seri Maharaja, Laksamana Khoja Hassan, Raja Mendeliar, Si Kitul, Hang Nadim, dan Nina Sura Dewana bangkit kembali di zaman kontemporari ini. Sekali-sekala ternampak kelibat Jebat, tapi keris Taming Sari masih tersimpan dalam muzium. Gendang perang sudah dipalu. Melayu akan berperang lagi sesama Melayu!

Permisi. Dengan izin-Nya kita bisa ketemu lagi.
_______________________
foto: "Jebat & Tuah" - karya seni Tolahah Muda (exploreterengganu.blogspot.com)